Марк Аврелий Антонин (лат. Marcus Aurelius Antoninus, 121-180 годы )- римский император, философ, представитель стоицизма, последователь Эпиктета. Он был последним из пяти лучших императоров Римской империи. Династия Антонинов славилась правителями, которые развивали государство и способствовали его процветанию. И даже среди отменных управляющих династии — Нерва, Траян, Адриан, Антонин Пий — Марк Аврелий отличался своим философским подходом.

С ранних лет мальчик учился в достойных учителей — Геродота Аттика и Корнелия Фронтона, которые преподавали греческий язык и латынь. В 12 лет Марк начинает интересоваться философией стоицизма. Он одевается как философ, носит греческий плащ, много учится и довольствуется малым. Марк Аврелий, будучи очень юным, уже обретает серьезность характера, его ум сосредоточен и спокоен, эмоции поддаются внутреннему контролю, будь то радость или горе. Он растет порядочным и скромным мальчиком, проявляя необычайную мудрость не смотря на свои юные годы. Уже в 17 лет его начали приобщать к государственным делам.

 

161 год н.э. Марк Аврелий вместе с цезарем Луцием Вером принимает ответственность за заботу об Римской Империи. В скором времени Марк Аврелий остается править один. Эмоционально подкован и мудр, он ведет успешную политическую деятельность, развивая империю и заботясь о подданных.

 

Чума, наводнение реки Тибр, голод да еще и военные действия — мягко говоря не самые легкие условия для управления империей. Но Марк Аврелий благодаря философскому подходу и чрезвычайно большому набору душевных качеств, справляется с этими проблемами.

 

Вот один из примеров как вершил дела этот правитель-философ:

 

Когда понадобилось проводить военную кампанию, стало ясно, что налог в провинциях вырастет, а и так страдающее население вряд ли сможет это потянуть. Марк Аврелий решает продать свои собственные вещи и этими деньгами пополнить казну. На форуме божественного Траяна был устроен аукцион, где продавали вещи из дворца Марка Аврелия — одежда, драгоценности, посуда, а также произведения искусства — скульптуры и картины известных мастеров. Все это имущество помогло оплатить военные действия и защитить империю от варварских вторжений.

 

Про его эмоциональную подкованность говорят еще много историй. Например, когда Марк Аврелий сильно заболел, полководец Римской империи Авидий Кассий провозгласил себя императором. Возможно, кто-то распустил слухи о смерти Марка Аврелия. Некоторые части империи уже поддержали “новопровозглашенного” правителя и уже грядела гражданская война. Новость донесли Марку Аврелию. Он отреагировал как обычно — очень спокойно. Через три месяца, когда Авидию Кассию отрубили голову его же сподвижники, Марк Аврелий принял и эту новость сдержанно и с невозмутимостью, хотя чуть позже даже скорбел об убитом. Говорят, что если бы Авидию Кассию пришлось предстать перед Марком Аврелием живым, он бы непременно его помиловал. Он отказался от массовых репрессий сподвижников и самого Кассия. Про него писали: “Честный без непреклонности, скромный без слабости, серьезный без угрюмости.”

 

В отношениях с близкими Марк Аврелий проявлял уважение и терпимость. Он умел прислушиваться к мнению других и не выставлял себя выше кого-либо. Его жена Фаустина предстает перед нами, как “матерь лагерей” — она всегда сопровождала мужа у военных походах. И хотя люди упрекали ее в распутстве, Марк уважал и любил супругу, благодарил ее за благосклонность и откровенность.

 

Благодаря своему философскому подходу и высокому уровню эмоционального интеллекта, Марк Аврелий достиг очень много для государства. 

Эпидемия моровой язвы принесла тысячи смертей – Марк Аврелий приказывает похоронить бедняков за счет государства. 

Он не мог полностью наложить запрет на гладиаторские бои, но он смог победить тягу к жестокости римлян. Для этого он заменял острые мечи на тупые, предотвращая смертельный исход. Канатоходцы, выступающие в цирке, теперь имели подстраховку из матрасов на случай падения. Марк Аврелий понимал, что насильно он не сможет изменить мир. Только вот такими шагами.

Он основал в Афинах академическую, перипатетическую, стоическую, эпикурейскую кафедры. Профессорам платил их государственной казны.

Он был миролюбив, но сопровождал свое войско всегда. Жертвовал сном во имя создания философских шедевров. Так было написано около 12 книг, известны под названием “К самому себе” или “Размышления”.

 

Со смертью Марка Аврелия заканчивается и “золотой век” Римской империи. Будучи образцом стоицизма, он сильно развил эмоциональную устойчивость, не поощрял пассивность — делал все то, что можно было изменить, принимая все то, что изменить нельзя было. Держался мужественно и тактично, не смотря на все те удары судьбы, что приходились ему по жизненному пути и пути Великого государства.