Соломон Аш провел эксперимент ( 1951 ), чтобы исследовать, в какой степени социальное давление со стороны большинства может повлиять на приспособление личности.
Эксперименты показали, насколько на собственное мнение человека оказывает влияние мнение группы. Аш обнаружил, что люди готовы игнорировать реальность и дать неправильный ответ, чтобы соответствовать остальной группе.
Участников эксперимента (испытуемого, а также единомышленников) рассадили в классной комнате и дали карточку с простой черной вертикальной линией, нарисованной на ней. Затем им дали вторую карточку с тремя линиями разной длины, обозначенными «A», «B» и «C». Одна линия на второй карточке была такой же длины, как и на первой, а две другие линии были очевидно длиннее и короче.
Участников попросили сказать, какая линия A, B или C соответствует длине линии на первой карточке. В каждом случае сообщники отвечали первыми, а реального участника рассаживали так, чтобы он отвечал последним. В одних случаях участники отвечали правильно, а в других – неправильно.
Цель Аша заключалась в том, чтобы увидеть, действительно ли участники будут вынуждены отвечать неправильно в случаях, когда так поступали конфедераты, или их вера в собственное восприятие и правоту будет превалировать социальное давление, созданное ответами других членов группы.
Аш измерил, сколько раз каждый участник отвечал мнению большинства. В среднем около одной трети (32%) попавших в эту ситуацию участников поддержали и согласились с явно неправильным большинством в критических испытаниях.
В течение 12 критических испытаний около 75% участников согласились хотя бы один раз, а 25% участников никогда не соглашались.
В контрольной группе, где не было никакого давления, чтобы отвечать союзникам, менее 1% участников дали неправильный ответ.
Результаты эксперимента Аша показывает как поведение и ожидания других формируют то, как мы думаем и действуем каждый день, поскольку то, что мы наблюдаем среди других, учит нас, что нормально и чего от нас ожидают. Результаты исследования также вызывают интересные вопросы и обеспокоенность тем, как конструируются и распространяются знания, и как мы можем решать социальные проблемы, которые, среди прочего, возникают из-за конформизма.
Свежие комментарии